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Remains of 1857 soldiers recovered from ‘Well of Martyrs’

NGO’s, Gurudwara officials demand a permanent area be sanctioned by the government for a memorial where the mortal remains could be kept.


The digging at ‘Shaheedan da Khu’ ended on Sunday with the recovery of mortal remains of 282 Indian soldiers who were dumped in the well by British troops during the 1857 mutiny.

The digging which commenced on 28 February at Ajnala town, close to the Indo-Pak border, was carried out by volunteers of local NGOs and Gurdwara management committees.

Besides skeletons, 60 currency coins belonging to the 1857 era and army gold medals were also found in the well, police said.

According to local Gurdwara management committee head Amarjit Singh Sarkaria and NGOs led by historian Surinder Kochar, around 500 Indian soldiers had revolted at Mian Mir Cantonment in Lahore during the 1857 mutiny and swam across the Ravi river to reach Ajnala town of Amritsar.

Of them, 218 were killed by British soldiers at Dadian Sofian village near here. The remaining 282 were incarcerated in a cage-like room.

While many of them died of asphyxiation, the rest were shot dead and their bodies thrown into a well, which later came to be known as “Kalianwala Khu”.

While ‘khu’ means a well, the word ‘kalianwala’ has been derived from ‘kale’ (blacks), a term used by the British for Indians. This site is also known as ‘Shaheedan da Khu’ (Well of Martyrs).

Kochar demanded that a permanent area be sanctioned by the government for a memorial where the mortal remains could be kept.

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Britishers were worst than Nazis. We salute you for your services to the nation, Martyrs of First War Of Independence . _/_

We appeal this site to be declared as holy and as a memorial.Jai Hind.

Remembering Rani Lakshmi Bai(19 November 1835 – 18 June 1858) on her birth anniversary who was an epitome of bravery and courage . She was the queen of the princely state of Jhansi, which is located on the northern side of India. She was one of the most leading personalities of the first war of India’s independence that started in 1857.This poem by famous poet Subhadrakumari Chauhan describes her life beautifully!

सिंहासन हिल उठे राजवंशों ने भृकुटी तानी थी,
बूढ़े भारत में भी आई फिर से नयी जवानी थी,
गुमी हुई आज़ादी की कीमत सबने पहचानी थी,
दूर फिरंगी को करने की सबने मन में ठानी थी।

चमक उठी सन सत्तावन में, वह तलवार पुरानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

कानपूर के नाना की, मुँहबोली बहन छबीली थी,
लक्ष्मीबाई नाम, पिता की वह संतान अकेली थी,
नाना के सँग पढ़ती थी वह, नाना के सँग खेली थी,
बरछी, ढाल, कृपाण, कटारी उसकी यही सहेली थी।

वीर शिवाजी की गाथायें उसको याद ज़बानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

लक्ष्मी थी या दुर्गा थी वह स्वयं वीरता की अवतार,
देख मराठे पुलकित होते उसकी तलवारों के वार,
नकली युद्ध-व्यूह की रचना और खेलना खूब शिकार,
सैन्य घेरना, दुर्ग तोड़ना ये थे उसके प्रिय खिलवाड़|

महाराष्ट्र-कुल-देवी उसकी भी आराध्य भवानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

हुई वीरता की वैभव के साथ सगाई झाँसी में,
ब्याह हुआ रानी बन आई लक्ष्मीबाई झाँसी में,
राजमहल में बजी बधाई खुशियाँ छाई झाँसी में,
सुघट बुंदेलों की विरुदावलि-सी वह आयी थी झांसी में,

चित्रा ने अर्जुन को पाया, शिव को मिली भवानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

उदित हुआ सौभाग्य, मुदित महलों में उजियाली छाई,
किंतु कालगति चुपके-चुपके काली घटा घेर लाई,
तीर चलाने वाले कर में उसे चूड़ियाँ कब भाई,
रानी विधवा हुई, हाय! विधि को भी नहीं दया आई।

निसंतान मरे राजाजी रानी शोक-समानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

बुझा दीप झाँसी का तब डलहौज़ी मन में हरषाया,
राज्य हड़प करने का उसने यह अच्छा अवसर पाया,
फ़ौरन फौजें भेज दुर्ग पर अपना झंडा फहराया,
लावारिस का वारिस बनकर ब्रिटिश राज्य झाँसी आया।

अश्रुपूर्ण रानी ने देखा झाँसी हुई बिरानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

अनुनय विनय नहीं सुनती है, विकट शासकों की माया,
व्यापारी बन दया चाहता था जब यह भारत आया,
डलहौज़ी ने पैर पसारे, अब तो पलट गई काया,
राजाओं नव्वाबों को भी उसने पैरों ठुकराया।

रानी दासी बनी, बनी यह दासी अब महरानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

छिनी राजधानी दिल्ली की, लखनऊ छीना बातों-बात,
कैद पेशवा था बिठूर में, हुआ नागपुर का भी घात,
उदैपुर, तंजौर, सतारा,कर्नाटक की कौन बिसात?
जब कि सिंध, पंजाब ब्रह्म पर अभी हुआ था वज्र-निपात।

बंगाले, मद्रास आदि की भी तो वही कहानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

रानी रोयीं रनिवासों में, बेगम ग़म से थीं बेज़ार,
उनके गहने कपड़े बिकते थे कलकत्ते के बाज़ार,
सरे आम नीलाम छापते थे अंग्रेज़ों के अखबार,
‘नागपुर के ज़ेवर ले लो लखनऊ के लो नौलख हार’।

यों परदे की इज़्ज़त परदेशी के हाथ बिकानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

कुटियों में भी विषम वेदना, महलों में आहत अपमान,
वीर सैनिकों के मन में था अपने पुरखों का अभिमान,
नाना धुंधूपंत पेशवा जुटा रहा था सब सामान,
बहिन छबीली ने रण-चण्डी का कर दिया प्रकट आहवान।

हुआ यज्ञ प्रारम्भ उन्हें तो सोई ज्योति जगानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

महलों ने दी आग, झोंपड़ी ने ज्वाला सुलगाई थी,
यह स्वतंत्रता की चिनगारी अंतरतम से आई थी,
झाँसी चेती, दिल्ली चेती, लखनऊ लपटें छाई थी,
मेरठ, कानपुर,पटना ने भारी धूम मचाई थी,

जबलपुर, कोल्हापुर में भी कुछ हलचल उकसानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

इस स्वतंत्रता महायज्ञ में कई वीरवर आए काम,
नाना धुंधूपंत, ताँतिया, चतुर अज़ीमुल्ला सरनाम,
अहमदशाह मौलवी, ठाकुर कुँवरसिंह सैनिक अभिराम,
भारत के इतिहास गगन में अमर रहेंगे जिनके नाम।

लेकिन आज जुर्म कहलाती उनकी जो कुरबानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

इनकी गाथा छोड़, चले हम झाँसी के मैदानों में,
जहाँ खड़ी है लक्ष्मीबाई मर्द बनी मर्दानों में,
लेफ्टिनेंट वाकर आ पहुँचा, आगे बढ़ा जवानों में,
रानी ने तलवार खींच ली, हुया द्वंद असमानों में।

ज़ख्मी होकर वाकर भागा, उसे अजब हैरानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

रानी बढ़ी कालपी आई, कर सौ मील निरंतर पार,
घोड़ा थक कर गिरा भूमि पर गया स्वर्ग तत्काल सिधार,
यमुना तट पर अंग्रेज़ों ने फिर खाई रानी से हार,
विजयी रानी आगे चल दी, किया ग्वालियर पर अधिकार।

अंग्रेज़ों के मित्र सिंधिया ने छोड़ी राजधानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

विजय मिली, पर अंग्रेज़ों की फिर सेना घिर आई थी,
अबके जनरल स्मिथ सम्मुख था, उसने मुहँ की खाई थी,
काना और मंदरा सखियाँ रानी के संग आई थी,
युद्ध श्रेत्र में उन दोनों ने भारी मार मचाई थी।

पर पीछे ह्यूरोज़ आ गया, हाय! घिरी अब रानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

तो भी रानी मार काट कर चलती बनी सैन्य के पार,
किन्तु सामने नाला आया, था वह संकट विषम अपार,
घोड़ा अड़ा, नया घोड़ा था, इतने में आ गये सवार,
रानी एक, शत्रु बहुतेरे, होने लगे वार-पर-वार।

घायल होकर गिरी सिंहनी उसे वीर गति पानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

रानी गई सिधार चिता अब उसकी दिव्य सवारी थी,
मिला तेज से तेज, तेज की वह सच्ची अधिकारी थी,
अभी उम्र कुल तेइस की थी, मनुज नहीं अवतारी थी,
हमको जीवित करने आयी बन स्वतंत्रता-नारी थी,

दिखा गई पथ, सिखा गई हमको जो सीख सिखानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

जाओ रानी याद रखेंगे ये कृतज्ञ भारतवासी,
यह तेरा बलिदान जगावेगा स्वतंत्रता अविनासी,
होवे चुप इतिहास, लगे सच्चाई को चाहे फाँसी,
हो मदमाती विजय, मिटा दे गोलों से चाहे झाँसी।

तेरा स्मारक तू ही होगी, तू खुद अमिट निशानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

Indian Rebellion of 1857:

In this series we try to give a comprehensive study of “Revolt of 1857”.

Our first post is about “Causes Of The Indian Rebellion Of 1857”

The Indian Rebellion of 1857 began as a mutiny of sepoys of the East India Company’s army on 10 May 1857, in the town of Meerut, and soon escalated into other mutinies and civilian rebellions largely in the upper Gangetic plain and central India, with the major hostilities confined to present-day Uttar Pradesh, Bihar, northern Madhya Pradesh, and the Delhi region.The rebellion posed a considerable threat to Company power in that region and was contained only with the fall of Gwalior on 20 June 1858. The rebellion is also known as the India’s First War of Independence, the Great Rebellion, the Indian Mutiny, the Revolt of 1857, the Uprising of 1857, the Sepoy Rebellion, and the Sepoy Mutiny.

Causes Of The Indian Rebellion Of 1857:

The Indian Rebellion of 1857 occurred as the result of an accumulation of factors over time, rather than any single event.
The sepoys were local soldiers, the majority Hindu or Muslim, that were recruited into the Company’s army. Just before the Rebellion there were over 200,000 sepoys in the army, compared to about 50,000 British. The forces were divided into three presidency armies: Bombay, Madras, and Bengal. The Bengal Army recruited higher castes, such as “Rajputs and Brahmins”, mostly from the Awadh (near Lucknow) and Bihar regions and even restricted the enlistment of lower castes in 1855. In contrast, the Madras Army and Bombay Army were “more localized, caste-neutral armies” that “did not prefer high-caste men."The domination of higher castes in the Bengal Army has been blamed in part for initial mutinies that led to the rebellion. In fact, the role of castes had become so important that men were no longer "selected on account of the most important qualities in a soldier, i.e., physical fitness, willingness and strength, docility and courage, but because he belonged to a certain caste or sect”.

In 1772, when Warren Hastings was appointed India’s first Governor-General, one of his first undertakings was the rapid expansion of the Company’s army. Since the sepoys from Bengal – many of whom had fought against the Company in the Battles of Plassey and Buxar – were now suspect in British eyes, Hastings recruited farther west from the high-caste rural Rajputs and Brahmins of Awadh and Bihar, a practice that continued for the next 75 years.

It has been suggested that after the annexation of Oudh by the East India Company in 1856, many sepoys were disquieted both from losing their perquisites, as landed gentry, in the Oudh courts and from the anticipation of any increased land-revenue payments that the annexation might bring about.Others have stressed that by 1857, some Indian soldiers, reading the presence of missionaries as a sign of official intent, were convinced that the Company was masterminding mass conversions of Hindus and Muslims to Christianity.
Financial grievance stemmed from the general service act, which denied retired sepoys a pension. Also the Bengal Army was paid less than the Madras and Bombay Armies, which compounded the fears over pensions.

A major cause of resentment that arose ten months prior to the outbreak of the Rebellion was the General Service Enlistment Act of 25 July 1856. Men of the Bengal Army had been exempted from overseas service. There were also grievances over the issue of promotions, based on seniority. This, as well as the increasing number of European officers in the battalions,made promotion a slow progress, and many Indian officers did not reach commissioned rank until they were too old to be effective.

Tallow-greased cartridges:
The final spark was provided by the ammunition for new Pattern 1853 Enfield Rifle.These rifles had a tighter fit, and used paper cartridges that came pre-greased. To load the rifle, sepoys had to bite the cartridge open to release the powder.The grease used on these cartridges included tallow derived from beef; which was offensive to Hindus,or lard derived from pork; which was offensive to Muslims. In August 1856, greased cartridge production was initiated at Fort William, Calcutta, following a British design.The Indians were therefore convinced that the British had desire of degrading the Indian religions

Civilian disquiet:
The civilian rebellion was more multifarious in origin. The rebels consisted of three groups: the feudal nobility, rural landlords called taluqdars, and the peasants. The nobility, many of whom had lost titles and domains under the Doctrine of Lapse, which refused to recognize the adopted children of princes as legal heirs, felt that the Company had interfered with a traditional system of inheritance. Rebel leaders such as Nana Sahib and the Rani of Jhansi belonged to this group;In other areas of central India, such as Indore and Sagar, where such loss of privilege had not occurred, the princes remained loyal to the Company even in areas where the sepoys had rebelled.The second group, the taluqdars, had lost half their landed estates to peasant farmers as a result of the land reforms that came in the wake of annexation of Oudh. As the rebellion gained ground, the taluqdars quickly reoccupied the lands they had lost, and paradoxically, in part due to ties of kinship and feudal loyalty, did not experience significant opposition from the peasant farmers, many of whom joined the rebellion, to the great dismay of the British.It has also been suggested that heavy land-revenue assessment in some areas by the British resulted in many landowning families either losing their land or going into great debt with money lenders, and providing ultimately a reason to rebel; money lenders, in addition to the Company, were particular objects of the rebels’ animosity.The civilian rebellion was also highly uneven in its geographic distribution, even in areas of north-central India that were no longer under British control.
The company had annexed several states under the Doctrine of Lapse, according to which land belonging to a feudal ruler became the property of the East India Company if on his death, the ruler did not leave a male heir through natural process. Such discourtesies were resented by the deposed Indian rulers.
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References:
1.http://en.wikipedia.org/wiki/Indian_Rebellion_of_1857
2.http://www.preservearticles.com/201012271730/causes-of-revolt-of-1857-in-india.html
3.http://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A5%A7%E0%A5%AE%E0%A5%AB%E0%A5%AD_%E0%A4%95%E0%A4%BE_%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A5%E0%A4%AE_%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%AF_%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A4%E0%A4%82%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BE_%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE